態度守則

EULEAD 以卓越的科學內容和麵向應用的管理工具，在健康或經濟學等領域促進高管的道德、價值導向思維和行為與經濟和生態的特殊聯繫。

我們有我們行動所依據的價值觀普通索引總結。

正確的措施

全球市場給我們帶來了複雜的挑戰。他們提出問題並製造矛盾心理。個別領導者無法解決這些問題。看到這一點需要謙虛和謙遜。經理和
領導人有。
研究表明，管理者的謙遜和利他行為可以對公司文化做出積極貢獻。例如，當員工觀察到上級行為無私，將員工的福祉置於自己之前，願意承認錯誤，為他人的利益承擔個人風險，並將成功歸功於員工而不是自己，員工就會感到整合, 重視和參與與公司有關。結果，他們表現出對公司承諾的更大意願，更具創新性並表現出忠誠度。
EULEAD 追求這一目標。參加我們提供的專業發展計劃的經理學會以深思熟慮的方式處理矛盾心理。他們進行對話而不是辯論，並通過給予同事和員工應得的認可來顯示主權。
結果是長期忠誠於公司的滿意和積極的員工。管理者和公司反過來會從更高的生產力、更好的企業形象和更高的利潤中受益。

正義

正義規範了人與人之間的關係。但它也調節社會、生態和文化層面。它涉及互動，並且總是包含平等的元素。正義是一種美德。它代表了個人的態度和態度。
了解如何處理補償性正義需要人類願意進行整體思考，在一生中保持思想開放並願意學習。
結果，法律形式的正義調節了不平衡，例如國家與公民之間的不平衡。最終，這些基礎代表了我們共存和社會平衡框架條件的基本框架。
例如，要求我們通過內心態度來認識正義的自然法則能否習得正義？絕對命令已經要求做出的決定也適合作為普遍有效的法律。這無疑對個人提出了挑戰，並且在非常“快的時間”內可能不再在實踐中強制執行。正義應被理解為心形成的最高形式之一。這是能夠學習正義的基本前提。
毫無疑問，我們需要規則，因為它們促進了各自對應方的“合理期望”。國家和經濟系統需要它們。
但它需要更多：
整體性：看看你周圍發生了什麼。
榜樣：您的決定會對環境產生影響。公平決定並不總是受歡迎的。做出公平的決定意味著具有平衡效應。公正的決定是心靈的教育。
領導力：管理者傾聽、分析，然後通過制定面向未來的決策採取行動。
終身學習：不要停滯不前，要對新事物保持開放。

勇敢（和勇氣）

勇敢和勇氣的美德應該在這裡與領導力主題一起提到，這對 EULEAD 至關重要，因為無論是在管理過程中還是在日常行動中，兩者都經常共同發揮作用。這是為什麼？
主動性意義上的勇氣和復原力意義上的勇敢是領導力的基本特徵，因為它——簡單地定義——是一個控製過程，與他人一起並通過他人來實現某些事情，而這並不是靠自己發生的。在最好的情況下，基於勇氣、勇敢和其他技能的領導力和戰略會得到回報。最初的情況通常要復雜得多。然後，勇敢地面對形勢，承認自己不知道該怎麼做，這是有幫助的，但不可避免的是要振作起來，勇敢地面對即將到來的挑戰，而不是放棄或躲避。
勇氣是行動的開始，幸福是結束，德謨克利特知道。介於兩者之間的道路通常需要勇敢的行動，即對不確定性的高度個人容忍度、高於平均水平的承諾、意志力和願意承擔風險和
接受缺點。除此之外，威廉·薩默塞特·毛姆所說的責任感和真誠可能是最大膽的勇敢形式。當談到為一項被認為是正確和必要的事業挺身而出時，勇敢的人往往更願意將自己定位於真理而不是安全。
在處理這兩種美德時，出現了第二個中心問題。為什麼我要生活在勇敢無畏的人的陪伴下？
我們個人和社會未來的框架條件的特點是不斷增加的波動性、不確定性、複雜性和模糊性。勇於行動的人，不僅會認清並抓住困難，也會為自己和我們所有人帶來新的可能性和機會。

智慧

對於明智的領導者來說，智慧是一切行動的開始，是所有世俗財富中最可取的一種。睿智的所羅門說，智慧接近審慎。她並不聰明。智慧不止於此
大腦感知和判斷事物的能力。智慧與生命息息相關。它滋養心靈，滋養智慧和人生閱歷。她從古代經文的來源和當代經驗中汲取靈感。它既古老又現代——它服從 kairos 而不是 chronos。
智慧不會被外表所欺騙。智慧在幕後看到。她追根究底。誰為智慧而奮鬥，生活就會變得美好。智慧教導區分重要和不重要。智慧問
對於剩下的東西，對於已經奠定並且不可動搖的基礎。智慧尋找昨天與今天和明天的聯繫。她問時光飛逝中還剩下什麼。她在一個不公正的世界中尋求正義，她在快速謊言的時代尋求真理。
智慧的敵人是愚蠢——最好是愚蠢。不僅僅是缺乏聰明，而是對事物的適當感知和判斷能力有限。愚蠢更多。愚蠢是想把事情做得比上帝創造的更好。愚蠢完全依賴於顯而易見的事情。這是沒有上帝的生活。愚蠢認為自己是世界的中心。傻子沒有未來。他把自己的未來賭在現在。目標只靠急功近利。傻瓜不關心其他人——他利用他們，為了自己的利益而傷害他們，並將他的成功建立在他人的痛苦之上。愚者的生活以驕傲為食，智者的生活以謙卑為食。
對於明智的領導者來說，謙遜是一種心態。它源於一種欽佩、尊重和依賴他人的感覺。它可能涉及自願賦予他人比自己更高的地位，並且通常採取對他人表現出“服務態度”的形式。智者處於服務之上，而不是支配他人。那些有智慧和審慎的人以他們的良好行為表現出他們的工作以溫柔和智慧。