Kodeks Postawy

EULEAD promuje łączenie etycznego, zorientowanego na wartości myślenia i działania kadry kierowniczej ze szczególnym uwzględnieniem ekonomii i ekologii, w obszarach takich jak zdrowie lub ekonomia, z doskonałymi treściami naukowymi i narzędziami zarządzania zorientowanymi na aplikacje.

Mamy wartości, na których opieramy nasze działania w jednym Kodeks postępowania podsumowane.

Właściwy środek

Rynki globalne stawiają przed nami złożone wyzwania. Podnoszą pytania i tworzą ambiwalencję. Poszczególni liderzy nie mogą rozwiązać tych problemów. Aby to zobaczyć, potrzeba skromności i pokory. Menedżerowie i
liderzy mają.
Badania pokazują, że pokora i altruistyczne zachowanie menedżerów może wnieść pozytywny wkład w kulturę firm. Na przykład, gdy pracownicy zauważają, że przełożeni zachowują się bezinteresownie i stawiają dobro pracowników ponad własne, są skłonni przyznać się do błędów, podejmują ryzyko osobiste na rzecz innych i przypisują sukcesy nie sobie, ale pracownikom, pracownicy czują się zintegrowani , ceniony i zaangażowany związany z firmą. Dzięki temu wykazują większą chęć zaangażowania się w swoją firmę, są bardziej innowacyjni i wykazują lojalność.
EULEAD dąży do tego celu. Menedżerowie uczestniczący w oferowanych przez nas programach doskonalenia zawodowego uczą się radzić sobie z ambiwalencją w przemyślany sposób. Angażują się w dialog zamiast debatować i wykazują suwerenność, dając swoim kolegom i pracownikom zasłużone uznanie.
Efektem są zadowoleni i zmotywowani pracownicy, którzy na długo pozostają lojalni wobec swojej firmy. Z kolei menedżerowie i firmy czerpią korzyści z wyższej wydajności, lepszego wizerunku firmy i wyższych zysków.

sprawiedliwość

Sprawiedliwość reguluje stosunek ludzi do innych ludzi. Ale reguluje również poziom społeczny, ekologiczny i kulturowy. Dotyczy interakcji i zawsze zawiera element równości. Sprawiedliwość jest cnotą. Reprezentuje indywidualną postawę i postawę.
Zrozumienie, jak radzić sobie ze sprawiedliwością kompensacyjną, wymaga ludzkiej woli myślenia holistycznego, otwartego umysłu przez całe życie i chęci do nauki.
W rezultacie sprawiedliwość w postaci ustaw reguluje dysproporcje, na przykład między państwem a obywatelem. Ostatecznie fundamenty te stanowią podstawowe ramy dla naszych ramowych warunków współistnienia i równowagi społecznej.
Czy sprawiedliwości można nauczyć się na przykład przez prawo naturalne domagające się uznania jej poprzez naszą wewnętrzną postawę? Już imperatyw kategoryczny domaga się maksymy w tym, że podejmowane decyzje nadają się również do pełnienia funkcji prawa powszechnie obowiązującego. To z pewnością stanowi wyzwanie dla jednostki i prawdopodobnie nie jest już możliwe do wyegzekwowania w praktyce w bardzo „szybkim czasie”. Sprawiedliwość należy rozumieć jako jedną z najwyższych form wychowania serca. Jest to podstawowy warunek, aby móc nauczyć się sprawiedliwości.
Nie ma wątpliwości, że potrzebujemy zasad, ponieważ promują „uzasadnione oczekiwania” odpowiedniego odpowiednika. Potrzebują ich systemy państwowe i gospodarcze.
Ale to wymaga więcej:
Całość: Zobacz, co dzieje się wokół ciebie.
Wzór do naśladowania: Twoje decyzje mają wpływ na środowisko. Sprawiedliwe podejmowanie decyzji nie zawsze jest popularne. Podejmowanie uczciwych decyzji oznacza równoważenie. Słuszna decyzja to wychowanie serca.
Przywództwo: Menedżerowie słuchają, analizują, a następnie podejmują działania, podejmując przyszłościowe decyzje.
Uczenie się przez całe życie: nie stój w miejscu, ale bądź otwarty na nowe rzeczy.

Odwaga (i odwaga)

O zaletach odwagi i odwagi należy tu wspomnieć łącznie w odniesieniu do tematu przywództwa, który jest niezbędny dla EULEAD, ponieważ obaj często wspólnie rozwijają swoją skuteczność, zarówno w procesach zarządzania, jak iw codziennych działaniach. Dlaczego?
Odwaga w sensie inicjatywy i odwaga w sensie odporności to podstawowe cechy przywództwa, ponieważ jest to – po prostu zdefiniowany – proces kontroli, aby osiągnąć coś z innymi i poprzez innych, co nie dzieje się samo z siebie. W najlepszym przypadku opłaca się przywództwo i strategia oparta na odwadze, odwadze i innych umiejętnościach. Sytuacja początkowa jest często znacznie bardziej skomplikowana. Wtedy pomaga odważnie zmierzyć się z sytuacją i przyznać, że nie wiesz, jak to zrobić, ale nieuniknione jest wzięcie na siebie serca i odważne stawienie czoła nadchodzącym wyzwaniom, zamiast poddania się lub uchylania się.
Odwaga jest na początku działania, szczęście na końcu, wiedział Demokryt. Droga pomiędzy nimi wymaga często odważnego działania, tj. wysokiej osobistej tolerancji na niepewność, ponadprzeciętnego zaangażowania, siły woli oraz chęci do podejmowania ryzyka i
zaakceptować wady. Dodaj do tego poczucie odpowiedzialności i szczerości, które według Williama Somerseta Maughama jest prawdopodobnie najśmielszą formą odwagi. Jeśli chodzi o obronę sprawy, która jest uznawana za słuszną i konieczną, odważni ludzie często będą bardziej skłonni zorientować się na prawdę niż na bezpieczeństwo.
W odniesieniu do tych dwóch cnót pojawia się drugie główne pytanie. Dlaczego chcę żyć w towarzystwie odważnych i odważnych ludzi?
Warunki ramowe naszej indywidualnej i społecznej przyszłości charakteryzują się rosnącą zmiennością, niepewnością, złożonością i niejednoznacznością. Ludzie, którzy działają odważnie i odważnie, nie tylko rozpoznają i wykorzystają trudności, ale także nowe możliwości i szanse dla siebie i dla nas wszystkich.

Mądrość

Dla mądrych przywódców mądrość jest początkiem wszelkich działań i jest jednym z najbardziej pożądanych dóbr ziemskich. Mądrość jest bliska roztropności, mówi mądry Salomon. Nie jest mądra. Mądrość to coś więcej
Zdolność umysłu do postrzegania i oceniania rzeczy. Mądrość dotyczy życia w pełni. Odżywia serce i umysł, rodzi mądrość i doświadczenie życiowe. Czerpie ze źródeł starożytnych pism oraz ze współczesnych doświadczeń. Jest zarówno starożytny, jak i współczesny – przestrzega kairosu, a nie chronosu.
Mądrość nie daje się zwieść pozorom. Mądrość zagląda za kulisy. Dochodzi do sedna rzeczy. Kto dąży do mądrości, życie staje się dobre. Mądrość uczy rozróżniania między ważnymi a nieważnymi. Mądrość pyta
za to, co pozostaje, za fundament, który został położony i który stoi nieruchomo. Mądrość szuka tego, co łączy wczoraj z teraźniejszością i jutrem. Pyta, co pozostaje w biegu czasu. Prosi o sprawiedliwość w świecie niesprawiedliwości i prosi o prawdę w czasach szybkich kłamstw.
Wrogiem mądrości jest głupota - jeszcze lepiej szaleństwo. Nie tylko brak sprytu, ograniczona zdolność do postrzegania i oceniania rzeczy we właściwy sposób. szaleństwo jest czymś więcej. Szaleństwo stara się robić rzeczy lepiej, niż stworzył je Bóg. Szaleństwo polega wyłącznie na tym, co oczywiste. To życie bez Boga. Szaleństwo to myślenie o sobie centrum świata. Głupiec nie ma przyszłości. Przegrywa swoją przyszłość w teraźniejszości. Cel zależy tylko od szybkiego sukcesu. Głupiec nie dba o innych ludzi – wykorzystuje ich, krzywdzi dla własnego zysku i buduje swój sukces na nieszczęściu innych. Życie głupca żywi się dumą, życie mądrego pokorą.
Dla mądrych przywódców pokora jest stanem umysłu. Wynika z podziwu, szacunku, a także poczucia zależności od drugiego człowieka. Może polegać na dobrowolnym nadaniu innej osobie wyższego statusu od siebie i często przybiera formę przejawiania „postawy służebnej” wobec innych ludzi. Mądrzy są na szczycie, aby służyć, a nie dominować nad innymi. Mądrzy i roztropni okazują swoje uczynki z pokorą i mądrością swoim dobrym postępowaniem.